وقال يحيى بن بكير مرة أخرى : مات سنة إحدى وتسعين ( 1 ) . روى له الجماعة . * - خ س : مالك ( 2 ) بن بحينة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم . . . الحديث في سجود السهو . وعنه : محمد بن يحيى بن حبان ( خ س ) . قاله عبد ربه بن سعيد ( 3 ) عنه ( خ س ) .

--> ( 1 ) وقال ابن عبد البر في " الاستيعاب " : زعم أحمد بن صالح المصري - وكان من جلة هذا الشأن أن له صحبة . وقال سلمة بن وردان : رأيت جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكرهم ، وذكر منهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري ، وروى أنس بن عياض ، عن سلمة بن وردان ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " وجبت وجبت . . . " وذكر الحديث . ( 3 / 1346 ) . وذكر ذلك ابن حجر في " التهذيب " عن ابن عبد البر وتعقبه قائلا : ولكن سلمة ضعيف ، وقال : قال ابن مندة : إن الصواب عن سلمة بن وردان عن أنس بن مالك ، وقال أبو القاسم البغوي : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية . ( 10 / 11 ) وقال ابن حجر في " التقريب " : له رؤية . ( 2 ) معجم الطبراني الكبير : 19 / 298 ، والاستيعاب : 3 / 1348 ، وأسد الغابة : 4 / 273 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5331 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 452 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 17 ، ونهاية السول ، الورقة 360 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 11 ، والتقريب : 2 / 223 ، والإصابة : 3 / الترجمة 7599 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 6798 . ( 3 ) النسائي في الكبرى ( 510 ) ولم نجد هذا الحديث في البخاري من رواية عبد ربه ابن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان عنه . ولم يذكره المؤلف في " تحفة الاشراف " أيضا بل جاء من طرق أخرى على الصواب . وإنما جاء في البخاري حديث آخر من طريق شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم ، عن مالك بن بحينة ومن طريق حماد بن سلمة عن سعد ، عن حفص ، عن مالك أيضا حديث " أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة . . . " الحديث ( البخاري : 1 / 169 ) وقد روى النسائي هذا الحديث أيضا من الطريق نفسها وقال : " هذا خطأ والصواب : عبد الله بن مالك بن بحينة " ( السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف - 9155 ) فكان على المؤلف أن لا يرقم برقم البخاري على محمد بن يحيى بن حبان وكذلك من رواه عنه عبد ربه بن سعيد ، وأن يذكر في الرواة عنه حفص بن عاصم ويضع عليه رقم البخاري والنسائي . والله تعالى أعلم . وقد أشار ابن حجر في " التهذيب " إلى أنه اختلف في الحديث الأخير على سعد بن إبراهيم وقال : وكل ذلك خطأ والصواب : عن عبد الله بن مالك بن بحينة والله أعلم ( 10 / 11 ) .